SOBRE EL ESTANCAMIENTO DE QI DE PULMÓN Y DE CORAZÓN

El estancamiento de Qi de Hígado es uno de los diagnósticos más “populares” entre los terapeutas Occidentales. El estancamiento de Qi de Hígado es ciertamente muy común pero, en mi opinión, está totalmente sobre diagnosticado y se le concede demasiada importancia. A parte de esto, casi nunca se menciona el hecho de que casi todos los órganos –y no solamente el Hígado pueden ser susceptibles de un estancamiento de Qi. Por ejemplo, los órganos siguientes pueden tener un estancamiento de Qi: Estómago, Bazo, Pulmones, Corazón, Intestinos, Vesícula Biliar, Triple Calentador, Vejiga e incluso los Riñones.

Este artigo estará centrado principalmente en el estancamiento de Qi de Pulmón y Corazón debido a que dicho estancamiento es particularmente común en problemas mentales-emocionales. En relación al sobre diagnóstico del estancamiento de Qi de Hígado, también se pone demasiado énfasis en el enfado entre todas las emociones. El énfasis excesivo sobre el enfado está, en mi opinión, también presente en China.Es fácil de ver porqué el enfado es la más disruptiva de todas las emociones: si estás enfadado, te rebelas, y eso no es algo que uno haga en China, ya sea ahora o en su pasado Neo-Confucionista. De hecho, la palabra utilizada en medicina China para indicar Qi “rebelde” (o “contracorriente”) "NI" quiere decir “rebelarse", "desobedecer", "desafiar". Lo opuesto de "NI" en medicina China es shun que indica Qi yendo en sentido correcto.La palabra shun significa:"obedecer", "actuar bajo el sometimiento de", teniendo esto una clara relevancia política. Debemos tomar nota de que estas dos palabras ya se usaban en el Nei Jing.

Mientras que es fácil de explicar el porqué el enfado está sobre enfatizado en China, no estoy seguro de porqué lo está en Occidente. En contraste, el estancamiento de Qi de Pulmón y Corazón está causado generalmente por la tristeza, dolor o preocupación: s uno está triste, uno no se rebela, y por tanto el sistema político Chino (ya sea antiguo o moderno) no se ve amenazado por estas emociones. Creo que dichas emociones más que el enfado, son extremadamente comunes y persuasivas en los pacientes que vemos. ¿Qué es lo que causa la tristeza y dolor en los pacientes Occidentales? Aparte de las causas obvias debidas al duelo, muchos pacientes occidentales de todas las edades sufren de pena y tristeza que derivan de los varios tipos de pérdidas como las perdidas en las rupturas de relaciones o matrimonios. En otras palabras, la tristeza y dolor son principalmente por pérdida, ya sea por fallecimiento de un ser querido o de una pareja en una ruptura.


McLean (quién elaboró la teoría del cerebro triuno) sugiere que los orígenes del lenguaje humano fueron probablemente en la interacción madre-hijo, y con el balbuceo basado en combinaciones de vocales y consonantes comenzando 8 semanas tras el parto. Señala el llanto de separación - tono que cambia lentamente con un sonido vocal prolongado (aaah, un llanto de pena ligado a la emoción más dolorosa: la separación.

Creo que la tristeza y dolor que derivan de la separación es probablemente la más básica y primordial (y por tanto la más poderosa) de las emociones, y que además juega un enorme papel en los problemas mentales-emocionales. En cuanto a la preocupación, es fácil ver de qué manera esta emoción es tan prevalente en Occidente donde la vida tiene un ritmo tan frenético.

La tristeza, dolor y preocupación afectan a los Pulmones directamente ya que son emociones que tienen que ver con los Pulmones, pero que también afectan al Corazón. El Su Wen dice en el capítulo 39: "La tristeza hace que el corazón se encoja y agite; esto empuja hacia los lóbulos del pulmón, el Jiao Superior se obstruye, el Qi Nutritivo y Defensivo no pueden circular libremente, el Calor se acumula y disuelve el Qi."

En mujeres, el estancamiento de Qi de Pulmón afecta al pecho y a las mamas y, a largo plazo, puede dar lugar a bultos en las mamas (benignos o malignos) ya que el canal del Pulmón pasa por el lado externo de las mamas. En mi experiencia, en mujeres Occidentales, esta es una causa más común de bultos en el pecho que el estancamiento de Qi de Hígado.

El Dr. Xia Shao Nong piensa que los bultos en el pecho y el cáncer de pulmón se deben a la tristeza y el dolor que derivan de la viudedad, relaciones que se rompen, divorcio, muerte de un hijo y duelo a una temprana edad por fallecimiento de uno de los cónyuges. Estos eventos, especialmente si suceden repentinamente, molestan a la Mente y llevan a un estancamiento de Qi y a un agotamiento de Qi. Es interesante tomar nota de que todos los eventos mencionados por el Dr Xia conllevan todos separación y perdida.

Los puntos que utilizo para la tristeza y el dolor son P-7 Lieque, Du-24 Shenting, Ren-15 Jiuwei, C-7 Shenmen, V-13 Feishu y V-42 Pohu.En lo que concierne a la preocupación, Chen Wu Ze (1174) dice: "La preocupación daña el Pulmón y hace que el Qi se acumule." El capítulo 8 del Ling Shu confirma que la preocupación anuda el Qi: "La preocupación causa una obstrucción del Qi y por tanto se estanca. Debemos tomar nota de que el estancamiento de Qi puede acompañarse de una insuficiencia de Qi y esto es particularmente cierto en el caso de los Pulmones y Corazón. Las emociones como la tristeza y el dolor agotan el Qi y causan insuficiencia de Qi. No obstante, debido a que el Qi insuficiente en el pecho no puede moverse correctamente (debido a que es deficiente), algo de estancamiento de Qi siempre tiene entonces.

ESTANCAMIENTO DE QI DE PULMÓN

Las manifestaciones clínicas del estancamiento de Qi de Pulmón son: sensación de bulto en la garganta, dificultad al tragar, sensación de opresión o distensión en el pecho, leve falta de aliento, tristeza, suspiros, leve ansiedad, depresión.

Lengua: ligeramente roja en los laterales en la zona torácica (ver blog del 23 de Marzo de 2010).

Pulso: muy ligeramente Tenso en la posición frontal derecha.

Acupuntura: P-7 Lieque, P-3 Tianfu, E-40 Fenglong, Ren-15 Jiuwei, PC-6 Neiguan, V-13 Feishu, V-42 Pohu. (Tomemos nota de que aquí E-40 se utiliza no para resolver Flema sino para abrir el pecho.Ver blog del 24 de Agosto de 2010).

Prescripción: Open the Heart en los Tres Tesoros, Three Treasures (Ban Xia Hou Po Tang Pinellia-Magnolia Decoction).


ESTANCAMIENTO DE QI DE CORAZÓN

Las manifestaciones clínicas del estancamiento de Qi de Corazón son: palpitaciones, sensación de distensión o opresión en el pecho, depresión, leve sensación de bulto en la garganta, distensión en el pecho y en la parte alta del epigastrio, pocas ganas de tumbarse, extremidades frías y débiles, labios ligeramente morados, tez pálida.

Lengua: ligeramente pálida-morada en los laterales en la zona torácica.

Pulso: Vacío pero muy levemente Desbordante en la posición frontal izquierda.

Acupuntura: C-5 Tongli, C-7 Shenmen, PC-6 Neiguan, Ren-15 Jiuwei, Ren-17 Shanzhong, P-7 Lieque, E-40 Fenglong, .I.G.-4 Hegu.

Prescripción Open the Heart en los Tres Tesoros, Three Treasures (Ban Xia Hou Po Tang Pinellia-Magnolia Decoction), Mu Xiang Liu Qi Yin Aucklandia Flowing Qi Decoction


Por Giovanni Maciocia