SOOTHE THE SHEN par Giovanni Maciocia

Soothe the Shen est un nouveau remède qui vient compléter les actuels remèdes mentales et émotionnelles: il traite la dépression et / ou l'anxiété. Il est basé sur une variation de deux formules distinctes: Gan Mai Da Zao Tang et Bai He Zhi Mu Tang.

Les ingrédients de Soothe the Shen sont les suivantes:

Zhi Gan Cao Radix Glycyrrhizae uralensis preparata
Fu Xiao Mai Fructus tritici levis
Da Zao Fructus Jujubae
Zhi Mu Radix Anemarrhaenae
Bai He Bulbus Lilii
Dang Gui Radix Angelicae sinensis
Wu Wei Zi Fructus Schisandrae
He Huan Pi Cortex Albiziae
Yuan Zhi Radix Polygalae
Fo Shou Fructus Citri sarcodactylis
Suan Zao Ren sperme Ziziphi spinosae

Actions: Tonifie le Qi, Sang et nourrit le Yin, déplace Qi, ouvre les orifices de l'esprit.
Motifs: Carence de Qi, Sang et / ou de Yin, stagnation du Qi.

Indications: Dépression, tristesse, anxiété, confusion mentale, mauvaise mémoire, fatigue, manque d'appétit, périodes maigres.
Langue: pâle ou normale. En cas de carence en Yin: aucun revêtement.
Pulse: Faible, ou flottante vide.

Antécédent classique:
Gan Mai Da Zao Tang et Bai He Zhi Mu Tang
 

Explication
Les indications classiques pour Gan Mai Da Zao Tang sont les suivants: désorientation, mélancolie, les pleurs, l'incapacité à se contrôler, sommeil agité, transpiration nocturne, en soupirant. Cette formule se trouve dans Zhang Zhong Jing's Jin Gui Yao Lue - AD 220 AD. C'est dans le chapitre 22 sur les problèmes des femmes (Fu Ren Za Bing Zheng Mai): «Les femmes souffrant d'anxiété sont touchés par la tristesse et les pleurs, ils sont comme des âmes perdues [Shen Ling] et bâillent fréquemment: utiliser Gan Mai Da Zao Tang »¹.

Il est intéressant, aussi le Bai He Zhi Mu Tang se trouve dans le même classiques. Cela semble indiquer que les problèmes mentaux et émotionnels étaient aussi communs dans les temps anciens comme ils sont maintenant. En effet, outre formule (Ban Xia Hou Po Tang) est utilisé pour le syndrome de la stagnation de Qi du Pumon, de l'estomac et de coeur se trouve dans le même classique (cette formule est appelé Open the Heart dans les Trois Trésors).

Il existe de nombreuses interprétations différentes de la formule Gan Mai Da Zao Tang qui est dans le Soothe the Shen. La vision moderne dominante est que cette formule est pour une condition de Cœur-Yin carence, carence de rate et le Foie-Qi stagnation.

La raison généralement donnée pour l'utilisation de cette formule pour le stagnation du Qi du Foie est dans le chapitre 22 des "questions simples" (Su Wen) qui dit que le goût sucré apaise le foie (reverse cycle de contrôle des Cinq Eléments). Personnellement, je ne pas utiliser cette formule pour le stagnation du Qi du Foie.

La formule Gan Mai Da Zao Tang a un goût naturellement très sucré. Personnellement, je trouve cette explication peu convaincante et qui reflète la tendance moderne chinoise à surestimer le stagnation du Qi du Foie. Personnellement, j'utilise la formule pour les modes de carence qui peuvent être de Qi, de sang ou Yin (non carence Yang).

C'est une formule intéressante car elle a un effet profond mental et pourtant il est composé de seulement trois herbes apparemment bénins. Comme il est composé de trois qu'aucun herbes très légère de ce qui est connu individuellement pour une effet profonde mental et émotionnel, j'appelle cette formule l'un des "miraculeuse" formules.

Je trouve que c'est une excellente formule lorsque le patient n'est pas seulement déprimé et anxieux, mais aussi mentalement confus et sorte de «absent». Souvent, cela peut être le résultat d'une forte consommation de cannabis dans le passé.

J'utilise cette formule lorsque ces symptômes mentaux et émotionnels surviennent dans un contexte de carence du Qi de la Rate, Coeur et Poumons et du Coeur-sang carence.

Certains médecins en Chine également utiliser cette formule dans le traitement du trouble d'hyperactivité avec déficit de l'attention chez les enfants.

La seconde formule Bai He Zhi Mu Tang est utilisé pour le syndrome de Lilium (Bai He Bing) décrit dans les prescriptions essentielles de la poitrine d'or (Jin Gui Yao Lue, ca AD 220), chapitre 3-1. Ce syndrome, résonnent remarquablement comme la description d'un patient déprimé.

«Le patient veut manger, mais il est réticent à avaler de la nourriture et ne voulait pas parler. Il ou elle veut rester au lit, mais ne peut pas mentir tranquillement qu'il ou elle est inquiet. Il ou elle veut marcher, mais est vite fatigué. Maintenant et alors il ou elle peut profiter de manger, mais ne peut pas tolérer l'odeur de la nourriture. Il ou elle se sent froid ou chaud, mais sans fièvre ou des frissons, goût amer ou urine foncée [c'est à dire qu'il n'est pas vent externe ni de chaleur interne]. Pas de médicaments sont capables de guérir ce syndrome.

Après la prise du médicament, le patient peut vomir ou avoir la diarrhée. Les repaires des maladies (hu huo) du patient [hu signifie «renard» et huo signifie «perplexe»] et, même si il ou elle a l'air normal, il ou elle est la souffrance. Le pulse est rapide. "²
 
Livres modernes décrire les symptômes liés à cette formule comme «la distraction, comme s'il était en transe, l'agitation mentale, goût amer, l'anxiété, la dépression, des urines foncées, langue rouge (qui peut être sans revêtement), un pouls rapide."

Le principe du traitement recommandé par les médecins modernes est d'humidifier et nourrir le cœur et les poumons, tonifier le Qi, nourrir le yin, claire la chaleur, calme le Shen, renforcer le Zhin (des reins).

J'utilise cette formule surtout quand il ya une carence de Yin du Coeur et Poumons et le patient est anxieux et triste. Comme la formule se compose de seulement deux herbes, j'ai souvent ajouter cette formule à une autre formule dans toute situation où un patient est déprimé sur un fond de un syndrome de poumon et du coeur, mais surtout carence de Qi et Yin ces deux organes ou chaleur du Cœur.

La combinaison de ces deux plantes est particulièrement bon pour traiter la tristesse et le chagrin.

Dans Soothe the Shen, Zhi Gan Cao Radix Glycyrrhizae uralensis preparata, Fu Xiao Mai Fructus Tritici levis et Da Zao Fructus Jujubaeformer la formule originale Gan Mai Da Zao Tang pour tonifier le Qi et le Sang et de calmer l'Esprit. Fu Xiao Mai est l'herbe empereur dans cette formule. S'il vous plaît noter que Gan Cao ici n'est pas d'harmoniser, mais c'est une herbe ministre pour tonifier le Qi et le Sang et de calmer l'Esprit. Pour cette raison, il n'est pas dans la dose habituelle petite, mais une dose plus élevée (environ 9% du total).

Zhi Mu Bai He et constituent de le formule Bai He Zhi Mu Tang et ils sont là pour nourrir le Qi et le Yin et calmer l'esprit, en particulier, ils traitent la tristesse.

La relation entre Shen du Cœur et Hun du foie est très importante dans la pathologie de la dépression. Le Hun donne Shen l'inspiration, la créativité, des idées, des plans, la vie des rêves, des aspirations: cette énergie psychique est le résultat de la «va et vient de le Hun" et elle est la manifestation psychique de la libre circulation du Qi du Foie.

D'autre part, le Shen a besoin de contrôler le Hun peu et d'intégrer le matériel psychique qui en découle. Il est dans la nature de l'Hun "aller et venir", c'est à dire qu'il est toujours à la recherche, il a des idées, de l'inspiration, des buts, des rêves de vie, etc, Hun est l'interface graphique de notre nature humaine et il a sa propre indépendance existence.

Le Shen doit intégrer le matériel découlant de l'Hun dans la psyché générale: le Hun est la source de nombreuses idées en même temps, le Shen ne peut traiter un à la fois. Par conséquent, "contrôle" et "intégration" sont les mots clés qui décrivent la fonction du Shen en relation avec le Hun.

Lorsque le «va et vient» de l'Hun est déficient, il ya un manque d'inspiration, la créativité, des idées, des plans, la vie des rêves, aspirations: il s'agit d'une caractéristique importante de la dépression mentale. Il est important de noter que le psychique «va et vient» de l'Hun peut être déficient soit parce que lui-même est déficient, ou parce que le Shen est-il trop de contrôle. Celle-ci est fréquente chez les personnes ayant de fortes croyances rigides, («religieux» au sens large) qui conduisent le Shen de supprimer les idées psychiques venant du Hun. Cette situation peut également survenir à la suite de la culpabilité.

Dans la dépression, il ya une déconnexion entre le Shen du Cœur et le Hun: le Hun n'a pas sa normale "mouvement" et la personne n'a pas la créativité, les idées, l'imagination et, surtout, des plans, des projets, des objectifs de vie et d'inspiration afin que les résultats dépression.

NOTE
S'il vous plaît noter que lorsque j'utilise le terme «Shen» ci-dessus, je me réfère à la Shen du Cœur. Quand j'utilise le terme "Esprit" Je me réfère aux "5 Shens", c'est à dire le Yi de la rate, des reins Zhi, Hun du foie, des poumons Po et le Shen lui-même.

Auteur: Giovanni Maciocia